Siklus air

Pergerakan air di permukan Bumi yang dinamakan siklus air.

Siklus air.

Siklus air atau siklus hidrologi adalah sirkulasi air yang tidak pernah berhenti dari atmosfer ke bumi dan kembali ke atmosfer melalui kondensasi, presipitasi, evaporasi dan transpirasi.
Pemanasan air laut oleh sinar matahari merupakan kunci proses siklus hidrologi tersebut dapat berjalan secara terus menerus. Air berevaporasi, kemudian jatuh sebagai presipitasi dalam bentuk hujan, salju, hujan batu, hujan es dan salju (sleet), hujan gerimis atau kabut.
Pada perjalanan menuju bumi beberapa presipitasi dapat berevaporasi kembali ke atas atau langsung jatuh yang kemudian diintersepsi oleh tanaman sebelum mencapai tanah. Setelah mencapai tanah, siklus hidrologi terus bergerak secara kontinu dalam tiga cara yang berbeda:

• Evaporasi / transpirasi - Air yang ada di laut, di daratan, di sungai, di tanaman, dsb. kemudian akan menguap ke angkasa (atmosfer) dan kemudian akan menjadi awan. Pada keadaan jenuh uap air (awan) itu akan menjadi bintik-bintik air yang selanjutnya akan turun (precipitation) dalam bentuk hujan, salju, es.

• Infiltrasi / Perkolasi ke dalam tanah - Air bergerak ke dalam tanah melalui celah-celah dan pori-pori tanah dan batuan menuju muka air tanah. Air dapat bergerak akibat aksi kapiler atau air dapat bergerak secara vertikal atau horizontal dibawah permukaan tanah hingga air tersebut memasuki kembali sistem air permukaan.

• Air Permukaan - Air bergerak di atas permukaan tanah dekat dengan aliran utama dan danau; makin landai lahan dan makin sedikit pori-pori tanah, maka aliran permukaan semakin besar. Aliran permukaan tanah dapat dilihat biasanya pada daerah urban. Sungai-sungai bergabung satu sama lain dan membentuk sungai utama yang membawa seluruh air permukaan disekitar daerah aliran sungai menuju laut.

Air permukaan, baik yang mengalir maupun yang tergenang (danau, waduk, rawa), dan sebagian air bawah permukaan akan terkumpul dan mengalir membentuk sungai dan berakhir ke laut. Proses perjalanan air di daratan itu terjadi dalam komponen-komponen siklus hidrologi yang membentuk sistem Daerah Aliran Sungai (DAS). Jumlah air di bumi secara keseluruhan relatif tetap, yang berubah adalah wujud dan tempatnya. Tempat terbesar terjadi di laut.
Macam-Macam dan Tahapan Proses Siklus Air :

• Siklus Pendek / Siklus Kecil

1. Air laut menguap menjadi uap gas karena panas matahari
2. Terjadi kondensasi dan pembentukan awan
3. Turun hujan di permukaan laut

• Siklus Sedang

1. Air laut menguap menjadi uap gas karena panas matahari
2. Terjadi kondensasi
3. Uap bergerak oleh tiupan angin ke darat
4. Pembentukan awan
5. Turun hujan di permukaan daratan
6. Air mengalir di sungai menuju laut kembali

• Siklus Panjang / Siklus Besar

1. Air laut menguap menjadi uap gas karena panas matahari
2. Uap air mengalami sublimasi
3. Pembentukan awan yang mengandung kristal es
4. Awan bergerak oleh tiupan angin ke darat
5. Pembentukan awan
6. Turun salju
7. Pembentukan gletser
8. Gletser mencair membentuk aliran sungai
9. Air mengalir di sungai menuju darat dan kemudian ke laut

  http://id.wikipedia.org/wiki/Siklus_air

My Prince in Dreamland

karya Firdausi F.L

“Uuh…!” keluh Karin seraya membanting tasnya yang lengket karena ditempeli permen karet tadi pagi.
“Gara – gara Kak Radith lagi, Kak?” Tanya Nayla, adik Karin, yang juga masih mengenakan seragam putih birunya. “Sabar ajah, deh, Kak! Satu setengah tahun lagi lulus…”
“Satu setengah tahun itu masih lama, tau!” seru Karin yang masih cemberut, seraya meraih laptopnya.
“Pasti mau chatting sama ‘Sang Pangeran’ itu lagi!” tebak Nayla. Karin hanya tersenyum. “Siapa, sih, Kak, Prince Eric itu sebenarnya? Kakak masih belum ketemu sama orangnya?” Tanya Nayla lagi.
Karin tersenyum melirik Nayla. “Iya, sampe sekarang kakak emang belum ketemu orangnya. Tapi yang jelas, dia asyik!”
               Sekarang ia memang punya agenda baru setiap pulang sekolah. Yaitu chatting dengan teman barunya, Prince Eric. Menurut Karin, orang yang menamai akun Facebooknya dengan nama Prince Eric itu memang orang yang asyik diajak mengobrol. Tak jarang Karin juga curhat kepadanya. Sejak mengenal Prince Eric, bebannya sepulang sekolah serasa berkurang. Ia jadi lumayan bisa melupakan kekesalannya kepada Radith, teman sekolahnya yang super jahil itu.
               Karin mengenal Prince Eric dari sebuah grup di Facebook yang bernama It’s Dreamland. Grup orang – orang yang menyukai cerita fiksi. Di sana hampir semua member menamai akun Facebooknya dengan nama tokoh favoritnya. Termasuk ia yang menamai akunnya Princess Sugarplum, putri di cerita Nutcracker. Tanpa disangka, ia juga berkenalan dengan seseorang yang menamai akunnya Prince Eric, pangeran di cerita Nutcracker.
“Yippie!” seru Karin tiba – tiba, yang membuat Nayla menjatuhkan novel yang dibacanya.
“Ada apa, sih, Kak?! Bikin orang jantungan ajah!” sungut Nayla.
“Ada kabar bagus, Nay! Dia ngajakin ketemuan!”
“Siapa? Oh… ‘Sang Pangeran’, ya?”
Karin hanya tersenyum. “Katanya, dia ngajakin ketemuan di taman kota, besok jam 5 sore. Dia akan bawa kado special…”
“Ciie…jangan – jangan dia bakal langsung nembak kakak besok! Di taman, waktu pesta kembang api malam – malam…So Sweet!”
“Iih…apaan, sih?!”
               Sampai malam, Karin terus memikirkan hal itu. ia benar – benar penasaran, siapakah Prince Eric yang selama ini dikenalnya itu? Bahkan, sampai esoknya di sekolah ia masih memikirkan hal tersebut. Karin jadi tak terlalu konsen ke pelajaran. Tapi anehnya, Radith, yang biasanya tak pernah absen untuk mengisenginya, kini sama sekali tak bertingkah.
               Waktu yang dinantikan pun akhirnya tiba. Tepat pukul 04.30 sore, Karin langsung berangkat dari rumahnya.
“Ciie…yang mau ketemu sama si doi!” goda Nayla. Karin hanya melirik adiknya, seraya tersenyum, tanda mengiyakan.
               Dua puluh menit kemudian, Karin telah sampai di taman. Setelah selesai memarkirkan motor, tiba – tiba seseorang menabraknya. Karin terkejut. Ia tambah terkejut lagi ketika tahu siapa orang yang telah menabraknya itu.
“Karin?!”
“Radith?!”
“Ngapain lu ada di sini?”
“Harusnya gue yang nanya! Kenapa, sih, lu harus selalu ada di mana – mana dalam hidup gue?! Nggak puas apa lu, tiap hari ngerjain gua di sekolah?!” seru Karin sewot dan langsung berlari meninggalkan Radith. Radith tertegun mendengar bentakan Karin. Tapi, ia tak berkata apa – apa.
               Karin segera menuju sebuah bangku yang berada di dekat air mancur di tengah taman. Tapi, tak ada seorangpun di sana, selain anak – anak yang sedang bermain gelembung sabun.
“Katanya, dia akan datang dengan pakaian serba biru, pukul 5 tepat… Tapi, sekarang, kan, masih jam 5 kurang 5 menit. Aku tunggu saja lagi…” ujar Karin dalam hati. Lima menit kemudian, seseorang dengan pakaian serba biru datang dan menghampirinya. Tapi Karin malah jadi cemberut. Ia yakin betul itu bukan yg ditunggunya. Yups! Sebab orang itu adalah….Radith!
“Ngapain, lu ngikutin gua ke sini, juga?!” seru Karin sewot.
“Siapa yang ngikutin lu, gua janjian sama seseorang di sini! Elu kali, yang mata – matain gua!”
“Diih…gua juga lagi janjian sama seseorang di sini! Gua mau ketemu sama pangeran gua, Prince Eric, namanya!”
“Haa?! Jadi…elu yang pake akun FB Princess Sugarplum itu?”
“Ha?! Lu tau dari mana? Apa jangan – jangan lu…”
“Jadi, selama ini?!” seru keduanya kompak.
“Huh! Jadi Princess gua itu elu?!”
“Idih…siapa juga yg mau jadi Princess lu! Jangan harap!” seru Karin seraya langsung meninggalkan Radith.
               Sejak itu pun Karin tak pernah lagi chatting dengan Radith yang selama ini dikenalnya dengan Prince Eric itu. Radith pun tak pernah mengisenginya lagi di sekolah. Namun lama – kelamaan, ada rasa tidak nyaman juga yang timbul di hati Karin. Ia merasa kehilangan sekaligus dua sosok yang selama ini membuat hidupnya lebih berwarna. Sosok yang selalu menjadi tempat curhatannya, dan penghibur saat dia sedih, serta sosok yang selalu harinya di sekolah menjadi lebih seru, meski sering kali membuatnya jengkel pula.
“Prince Eric hanyalah pangeran dalam dongeng. Kisah bahagia Prince Eric dan Princess Sugarplum hanyalah dalam dongeng pula. Dan dongeng itu tidak nyata! Dongeng hanyalah fiksi!” Itulah yang selalu diucapkan Karin saat ia merindukan keadaan yang dulu lagi…
               Sudah lebih dari dua minggu Radith tidak mengisengi Karin lagi di sekolah. Mereka pun tak pernah saling menyapa. Sampai suatu hari, saat jam istirahat, Karin menemukan sebuah kotak hadiah kecil di kolong mejanya.
“Apa ini kado iseng dari Radith lagi?” piker Karin dalam hati. Dengan hati – hati, Karin pun membuka kado tersebut. Dan ternyata……
               Karin terbelalak melihat isinya. Ternyata bukan katak atau mainan ular seperti biasanya. Karin menemukan sebuah kartu bergambar hati yang dihiasi glitter di dalamnya. Indah sekali! Ia juga menemukan selembar kertas bergambar kolam ikan di sebuah taman. Di pojok bawah kertas tersebut, terdapat tanda tangan pengirimnya…Radith!
               Karin langsung mengerti maksud hadiah itu. Ia pun segera menuju halaman belakang sekolah. Di sana ada sebuah kolam ikan yang cantik, dan Karin pun menuju ke sana. Seperti dugaannya, Radith telah menantinya di sana.
“Karin…,” ucap Radith, “Elu suka hadiah dari gua?” Tanya Radith agak gugup.
               Karin hanya tersenyum, dan wajahnya memerah.
“Karin…Sorry kalo selama ini gua sering ngisengin lu. Tapi, sekarang gua baru sadar, kalo ternyata…gua…gua suka sama lu. Lu mau nggak, jadi pacar gua?” Tanya Radith penuh harap.
“Radith, sebenernya…gua juga baru sadar, kalo ternyata…gua …suka sama lu juga…,” ucap Karin malu – malu.
“Jadi, lu mau jadi pacar gua, kan?” kejar Radith, tak sabar.
               Karin mengangguk. Dan entah kapan datangnya, tiba – tiba seluruh teman – teman mereka bertepuk tangan dan bersorak meriah.
               Akhirnya, sang Putri dan Pangeran pun bersatu. Dan terbukti, kisah Pangeran dan Putri yang Happy Ending bukan hanya ada di dongeng!

***

NAMA: Firdausi F.L
ALAMAT: Bekasi, Jawa Barat
Akun FB: Firda Fauzia
Akun TWITTER: @Usy_Firda

Read more: http://cerpen.gen22.net/2012/05/cerpen-cinta-remaja-my-prince-in.html#ixzz2jPyG8SEh

http://cerpen.gen22.net/2012/05/cerpen-cinta-remaja-my-prince-in.html

Bentuk dan Jenis-jenis Pantun

Pantun terdiri dari banyak jenis dan bentuk. Jenis-jenisnya ialah pantun dua kerat, pantun empat kerat, pantun enam kerat, pantun lapan kerat dan pantun sepuluh kerat  Pergi Ke sini.Pantun yang lebih daripada empat kerat disebut juga talibun. Selain lima jenis bentuk ini, terdapat sejenis bentuk lagi yang dinamakan pantun berkait   Pergi Ke sini.Bentuk-bentuk pantun pula bermacam-macam. Ada pantun yang berbentuk "nasihat", "adat", "agama", "teka-teki", "jenaka" dan juga ada sesetengahnya berbentuk "peribahasa".
Di samping itu, pantun juga turut mempunyai kedudukan yang istimewa dalam pertumbuhan serta perkembangan puisi Melayu lama. Pantun sebagai jenis puisi Melayu lama yang tertua dan asli amat diminati. Ini terbukti, pantun digunakan secara meluas dalam kegiatan-kegiatan hidup harian dan seni budaya masyarakat Melayu lama, seperti dalam acara permainan, hiburan, majlis keramaian, adat istiadat atau upacara. Justeru itu, pantun pantun dari segi isi atau temanya terdapat beberapa jenis. Antaranya yang penting tentang teka-teki, jenaka, kasih sayang, nasihat, budi, nasib, perantau, adat, kepahlawanan, peribahasa, kias ibarat dan agama. Meskipun begitu, penentuan jenis-jenis isi atau tema tersebut bukanlah mutlak. Ini kerana dalam setiap jenis isi pantun itu, lazimnya terdapat juga isi atau persoalan lain. Penentuannya lebih dilihat pada isi yang menjadi latar dan dasar perkembangannya dengan isi atau persoalan lain yang berhubungan.
Pantun yang isinya mengemukakan tentang "nasihat", "adat" dan "agama" pada umumnya adalah mudah dikenali serta difahami. Pantun "nasihat" misalnya, lebih jelas bersifat mengajar atau memberi nasihat ke arah melakukan sesuatu yang baik dan meninggalkan yang buruk.Walaupun demikian, isi tentang "adat" dan "agama" tidak kurang pula yang lebih serius serta mendalam persoalan isinya. Umapamanya, persoalan adat yang berkaitan dengan norma-norma adat, peraturan atau undang-undang dan persoalan agama yang berkaitan dengan Keesaan Allah dan balasan hari kemudian.
Pantun jenis "peribahasa" juga mudah dikenali, iaitu melalui penyampaian isinya menggunakan peribahasa-peribahasa yang begitu jelas bentuk serta susunannya. Bagi pantun "kias dan ibarat" pula, sesuai dengan namanya maka setiap isi yang disampaikan atau dikemukakan itu adalah bersifat kiasan, ibarat atau perbandingan. Dengan demikian, pernyataan isinya selalu ditemui dalam bentuk peribahasa; tetapi gambaran pernyataannya lebih halus, luas dan mendalam. Pada pantun "teka-teki" yang memerlukan jawapan adalah merupakan satu daripada alat untuk menggerakkan cara berfikir secara spontan dam membina kemahiran berfikir dengan tepat.
Pantun "jenaka" yang unsur kejenakaan atau kelucuannya terhasil daripada gambaran keanehan dan keganjilan perlakuan itu, terdapat unsur-unsur pengajaran, nasihat dan sindirannya di dalamnya.
Di bawah adalah contoh bentuk dan jenis-jenis pantun empat kerat seperti dikemukakan di atas :-

---

Jenis Pantun : Dua Kerat	Buah beluluk buah kepayang, Dimakan mabuk dibuang sayang.
Jenis Pantun : Empat Kerat - Teka-teki Fungsi : Untuk berseronok dan menduga kebolehan dalam berfikir	Kelip-kelip disangka api, Kalau api di mana puntungnya; Hilang ghaib disangka mati, Kalau mati di mana kuburnya?
Jenis Pantun : Empat Kerat - Jenaka Fungsi : Semata-mata untuk hiburan	Orang Rengat menanam betik, Betik disiram air berlinang; Hilang semangat penghulu itik, Melihat ayam lumba berenang
Jenis Pantun : Empat Kerat - Kasih Sayang	Burung merbuk membuat sarang, Anak enggang meniti di paya; Tembaga buruk di mata orang, Intan berkarang di hati saya.
Jenis Pantun : Empat Kerat - Nasihat	Air melurut ke tepian mandi, Kembang berseri bunga senduduk; Elok diturut resmi padi, Semakin berisi semakin tunduk.
Jenis Pantun : Empat Kerat - Budi	Tingkap papan kayu bersegi, Sampan sakat di Pulau Angsa; Indah tampan kerana budi, Tinggi darjat kerana bahasa.
Jenis Pantun : Empat Kerat - Nasib	Payang retak tali bersimpul, Kendi lokan airnya tumpah; Hidup tidak kerana kaul, Mati bukan kerana sumpah.
Jenis Pantun : Empat Kerat - Perantau	Pungut teritip di tiang batu, Batu pecah dilanda karang; Beginilah nasib dagang piatu, Kain basah kering di pinggang.
Jenis Pantun : Empat Kerat - Adat	Buah berangan di rumpun pinang, Limau kasturi berdaun muda; Kalau berkenan masuklah meminang, Tanda diri beradat budaya.
Jenis Pantun : Empat Kerat - Kepahlawanan	Patah rotan tali bersilang, Batang meranti rimbun berjejal; Langkah pahlawan di tengah gelanggang, Berpantang mati sebelum ajal.
Jenis Pantun : Empat Kerat - Peribahasa	Punggur rebah puyuh mendengut, Dengut melata di tengah padang; Sedangkan bah kapal tak hanyut, Inikan pula kemarau panjang.
Jenis Pantun : Empat Kerat - Kias dan Ibarat	Gesek biola tiup serunai, Sayu dara berhati walang; Putih mata si burung punai, Kayu ara ditunggu helang.
Jenis Pantun : Empat Kerat - Agama	Letak bunga di atas dulang, Sisipkan daun hiasan tepinya; Banyak berdoa selepas sembahyang, Mohon diampun dosa di dunia.
Jenis Pantun : Empat Kerat - Kanak-kanak Fungsi : Lagu sedih dan bersuka-ria	Anak rusa nani, Baru kembang ekor; Apa dosa kami, Lalu tidak tegur.

http://nicksyam.tripod.com/jenis.htm

  Tumbuhan Herbal dan Khasiatnya

Sudah bukan rahasia lagi bahwa Indonesia kaya dengan berbagai macam jenis tumbuhan tradisional. Di bawah ini kita bisa menemua beberapa resep dan ramuan dari bahan alami dan tradisional, ada beberapa macam tumbuhan atau tanaan tradisional lengkap dengan khasiatnya dan kegunaannya yang sudah tidak bisa diragukan lagi khasiat dan kegunaannya, silahkan disimak:

Jahe

Jahe Obat Masuk Angin

Yup, kita seluruh pastinya telah mengetahui tumbuhan yg yg satu ini. Kandungan senyawaoleoresin atau kerap dimaksud dng gingerol yg ada pd rimpang jahe adalah komponen bioaktif antipernuaan. Manfaat dari bioaktif ini yaitu melindungai membran dari oksidasi, menambah kekebalan tubuh serta menghalangi oksidasi kolesterol. Namun dengan cara kultur tradisional jahe di kenal oleh penduduk umum mempunyai faedah yg luas, salah satunya yaitu :

Jahe mengobati masuk angin

Ramuan : Jahe serta gula aren
Langkah pembuatan :
Ambillah jahe sebesar ibu jari yg telah tua, sesudah itu bersihkan hingga bersih serta memarkan. Lantas direbus dng air sejumlah 500 ml, imbuhkan gula aren secukupnya. Didihkan sepanjang lebih kurang 15 menit. Angkat serta minum waktu hangat.
Jahe utk sakit migrain (sakit kepala sebelah)
Ramuan : Ambillah jahe sebesar ibu jari, sesudah itu bakar lantas memarkan. Seduh dng satu gelas air serta imbuhkan sedikit gula aren, minum sekalian, dianjurkan diminum tiga kali 1 hari.

Menghindar mabuk kendaraan

Ramuan : Ambillah jahe seibu jari, bersihkan hingga bersih lantas iris tipis-tipis, sesudah itu rebus dng satu gelas air putih. Diminum hangat-hangat sebelum saat naik kendaraan.
Terkilir
Ramuan : Ambillah jahe lebih kurang dua ruas. Bersihkan hingga bersih serta lantas parut, imbuhkan sedikit garam, serta minyak kelapa (cocnut oil) bukan hanya minyak sawit (minyak goreng). Oleskan ramuan ini pd anggota tubuh yg terkilir. Kerjakan 2 x 1 hari.

Cengkeh

Khasiat dan Manfaat Cengkeh

Beberapa orang telah tau cengkeh ini. Cengkeh di ambil dari bunga pohon cengkeh, pohon cengkeh ini hidup serta tumbuh subur di daerah yg beriklim tropis. Telah sejak dulu bila bahwasanya negara Indonesia di kenal sbg negara penghasil cengkeh. Pada masa dulu cengkeh banyak tumbuh di daerah Maluku, serta di karenakan inilah sebagai daya tarik Bangsa Eropa datang sampai selanjutnya jadikan Nusantara sbg negara jajahan. Pada waktu saat ini ini cengkeh di dipakai sbg bahan penyedap.
Namun manfaat dlm dunia penyembuhan telah di kenal beberapa ribu th yg lampau. Di daratan Cina, pemakaian cengkeh dipakai utk menyingkirkan bau mulut, hingga Kaisar Li Shi Min memerintahkan supaya rakyat yg pingin bersua beliau mesti harum dng langkah mengunyah cengkeh.
Sebagian manfaatnya diantaranya. Cengkeh dikira dapat merangsang vitalitas seksual.
Cengkeh bermanfaat amat kuat utk Anti bakteri, anti virus serta anti septi.

Terungkap, Manfaat Buah Mahkota Dewa

Manfaat Buah Mahkota Dewa – Meskipun buah makota dewa mempunya rasa yg amat pahit, walau demikian buah yg satu ini memiliki manfaat yg luar biasa saat mengobati beragam penyakit, hal ini telah tidak diragukan lagi. Di penduduk sendiri mahkota dewa kerapkali dipakai sbg bahan baku pembuatan jamu serta obat-obatan tradisional yang lain.
Faedah serta manfaat buah mahkota dewa yg dlm bhs latinnya kerap dimaksud ” Phaleria Papuana ” telah tidak disangsikan lagi di karenakan telah dari zaman dahulu beberapa orang banyak memakainya utk “mengobati” beragam jenis penyakit.

Mengetahui Buah Mahkota Dewa

Manfaat Buah Mahkota Dewa

Mahkota dewa bisa dengan gampang ditemukan di pekarangan tempat tinggal atau di kebun-kebun. Tanaman ini amat suka areal tanah yg gembur serta subur dng ketinggian lebih kurang 10-1. 300 di atas permukaan laut (dpl).
Asal muasal tanaman mahkota dewa belum banyak di ketahui oleh orang. Ada sebanyak peneliti menyebutkan daerah asal tanaman ini dari Papua, maka dari itu akhiran di nama latinnya terdaftar kata ‘papuana’ yg dapat artinya dari Papua. (gambar di ambil dari http://id.m.wikipedia.org/wiki/Berkas:Mahkota_dewa_Hariadhi.jpg)
Tumbuhan ini mempunyai tinggi lebih kurang 1-2, 5 mtr. dng batangnya yg berupa bulat serta mempunyai kayu serta bergetah, pohon ini mempunyai batang dng permukaan yg kasar. Ciri yang lain mempunyai daun yg tunggal dng letak yg sama-sama berhadapan, berupa lanset atau jorong, dng tangkai yg pendek.
Mahkota dewa mempunyai wujud yg bulat berdiameter 3-6 cm. Saat tetap muda berwarna hijau serta memerah saat sudah masak serta siap utk dipetik. Biji buahnya berupa bulat, berwarna cokelat serta mempunyai struktur yg keras. Di bagian daging buahnya mempunyai warna putih bersih, condong berair, serta mempunyai serat. Umumnya petani mahkota dewa lakukan perbanyakan dng lakukan cangkok.
Nama mahkota dewa yg familiar kita dengar saat ini nyatanya mempunyai banyak nama lain yg juga demikian menggoda. Seperti contohnya : buah simalakama (Melayu), makuto mewo, makutodewa, makuto ratu. Mahkota dewa memiliki nama asing Phaleriae Fructus (buah mahkota dewa).
Namun Faedah Buah Mahkota Dewa itu sendiri hampir total sisi mahkota dewa memiliki faedahnya sendiri-sendiri. Di bagian tanaman seperti daging, daun serta kulit dapat dipakai sbg obat. Kulit serta daging buahnya dapat dipakai utk menyembuhkan disentri, bintik jerawat, serta psoriasis. Sesaat daun serta bijinya utk menyembuhkan beragam type penyakit kulit seperti ekzim serta gatal-gatal.
Faedah buah mahkota dewa juga tidak cuma dirasakan dlm tinjauan penyembuhan tradisional, namun telah diuji klinis di laboratorium dng beragam penelitian ilmiah dengan cara ketat.
Tersebut dibawah ini sebagian faedah buah mahkota dewa menurut hasil penelitian :
Mahkota dewa dapat dibuktikan dengan cara ilmiah bisa menghalangi laju perkembangan sel kanker hingga 50%. Penelitiannya dikerjakan uji nilai hambat perkembangan sel leukemia L210 oleh ekstrak mahkota dewa.
Hasil uji pada kegiatan antioksidan tanaman mahkota dewa tunjukkan bahwasanya kulit biji serta buah mempunyai kegiatan antioksidan yg amat mungkin.
Pengujian pada anti alergi/ antihistamin tunjukkan bahwasanya tiap-tiap esktrak mahkota dewa mempunyai dampak antihistamin.
Uji manfaat mahkota dewa utk turunkan panas (anti piretik), turunkan kandungan asam urat, kurangi rasa sakit (analgesik), serta beragam penyakit yang lain.
Sekian penjelasan dari saya menegnai Faedah serta Manfaat Buah Mahkota Dewa semoga bisa berguna.

Leave a comment

Inilah 10 Rahasia Deodorant Alami Dari Indonesia

September 1, 2013Khasiat Tanaman Obatdeodoran alami, khasiat daun sirih, obat herbal tradisional, obat penurun berat badan

Inilah 10 Rahasia Deodorant Alami Dari Indonesia

1. Daun Bluntas (pluchea Indica) :

Dalam penduduk kita, biasa tumbuhan ini ditanam sbg tanaman pagar serta memiliki karakter khas berbau langu serta terasa getir. Barangkali hal ini yg belum Anda kenali, bila daun serta bunga bluntas memiliki kandungan alkali yg melakukan tindakan sbg antiseptic. Peroleh obat herbal tradisional di sini http://obatherbalmu.com/ Kandungan kimia diantaranya : amino (leusin, isoleusin, triptofan, treoin), kalsium, besi, lemak, fosfor, vit. A serta C.
- Langkah Gunakan : Ambillah daun bluntas secukupnya lantas makan sbg lalap mentah atau dikukus, bisa juga dng langkah merebus daun bluntas serta lantas minum airnya.

2. Daun sirih (Piper Betle) :

Daun ini telah sejak lama di ketahui serta di kenal mempunya manfaat sbg antiseptic, disamping itu juga memiliki kandungan zat-zat aktif yg dapat utk mengusir bau badan yg dikarenakan oleh jamur ataupun bakteri. Daun sirih juta memiliki kandungan bahan kimia didalam minyak atsirinya diantaranya : seneol, kadinen, kavikol, eugeol, karvakol, serta zat samak.
- Langkah memapakainya : Ambillah sebagian helai daun sirih, lantas rendam ke dlm air panas, sesudah dingin airnya diminum. Atau dng langkah daun sirih dihaluskan berbarengan kapur sirih lalu dioleskan di ketiak.

3. Daun kemangi (Ocimun Balisicum) :

Daun ini hampir seluruh urang telah mengenalnya serta apalagi beberapa dari kita senang mengonsumsi daun ini. Serta hebanya lagi bahwasanya daun ini memiliki kandungan antiseptic
- Langkah gunakan : Dilalap mentah, umumnya jadi pelengkap lalap pecel lele.
- Dampak samping : Bisa menambah selera makan. Bila dikonsumsi 1 genggam pagi serta sore sepanjang masa haid maka Bau Badan atau BB yg kerap menghinggapi wanita haid dapat menyusut.

4. Bunga Kecombrang (Nicolaia sp.) :

Memiliki kandungan Sapomin, flavoinoida serta polifenol
- Langkah Gunakan : daun muda serta bunga di masak serta dimakan sbg rekan lauk. Di daerah spesifik dimasak sebgai sayur lodeh.

5. Rimpang Temulawak (Cucurma Xanthorrhiza) :

Rempang Temulawak

Kandungan kimia diantaranya : sapomin, flavioinoida serta minyak atsiri
- Langkah Gunakan : Ambillah rimpang temulawak serta iris halus, sesudah itu rebus hingga mendidih serta minum air rebusan rimpang temulawak tadi, air perasan temulawak parut yg ditambahkan sedikit madu. Parutan rimpang temulawak bisa juga dibalurkan keseluruh tubuh sampai jadi kering.
6. Jeruk Nipis (Citrus aurantifolia)
- Langkah gunakan : Air perasan jeruk nipis digabung kapur sirih dibalurkan di ketiak

7. Jeruk Purut (Citrus bystrix)

- Langkah gunakan : Campur air perasan jeruk purut serta kulit jeruk purut dng sebatang kencur yg telah dihaluskan berbarengan dng air secukupnya. Lantas berikan pd ketiak.

8. Jahe (zingiber Officinale) :

Wedang Jahe

Pastinya kita seluruh telah tau tumbuhan ini. Beberapa besar penduduk India yakin dng rajin mengonsumsi jahe dapat bikin badan sesorang menebarkan aroma enak. Menurut Pen Chao Cing dari kaisar Shen Nong (3000 SM), jahe fresh bisa bisa menyingkirkan bau badan sekalian mendekatkannya pd aura spiritual.
- Langkah gunakan : diminum sbg Wedang jahe

9. Cengkeh (Uegenia aromatica)

- Langkah gunakan : Ambillah sebagian kuntum bunga cengkeh, lantas direndam hingga mengembang lantas airnya diminum.
– Dampak samping : Air rebusan sebagian kuntum cengkeh yg digabung dng gula merah bisa juga jadi minuman fresh serta menghangatkan tubuh dikala hujan.

10. Ketimun/ mentimun (Cucumis sativus)

- Langkah gunakan : Sari buah ketimun muda digosokkan ke ketiak tiap-tiap habis mandi

10 Teknik Murah dan Alami Menurunkan Hipertensi Tanpa Obat-obatan

10 Teknik Murah dan Alami Menurunkan Hipertensi Tanpa Obat-obatan - Inilah 10 tehnik turunkan penyakit hipertensi atau orang kerap menyebutkan penyakit tekanan darah tinggi. Untuk mereka yg alami hipertensi umumnya mesti senantiasa konsumsi obat-obatan dengan cara teratur utk mengontrol tekanan darah supaya stabil. Sebenernya hal itu dapat tangani dng langkah lakukan pergantian pola hidup, dng tekanan darah yg kelewat tinggi bisa dikendalikan serta di turunkan. Kemauan serta kedisiplinan yaitu modal utama utk lakukan tehnik ini, tidaklah tidak mungkin usaha mengubah pola hidup atau ” modifikasi lifestyle ” ini bisa menolong melepas ketergantungan pd obat-obatan.

10 rahasia menurunkan hipertensi

“Bagi mereka yg mempunyai penyakit darah tinggi atau hipertensi mesti didorong utk senantiasa bekerja bersama dng dokter mereka serta coba beragam hal yg barangkali menolong menstabilkan tekanan darah tanpa memakai obat-obatan, ” kata Matthew Burg, PhD, seorang profesor dari Columbia University Medical Center di New York.
Oke. Tanpa panjang lebar, Di bawah ini yaitu 10 murah serta alami turunkan hipertensi atau tekanan darah tanpa mesti memakai obat-obatan :

1. Makan pisang.

Pisang Sebagai Penurun Penyakit Darah Tinggi

Barangkali Anda telah tahu bahwasanya dng makan makanan yg terlampau banyak memiliki kandungan garam bisa menambah hipertensi, walau demikian umumnya orang tak mengerti faedah kalium – zat yg dapat mencegah dampak jelek dari zat yg bernama sodium. Menurut penelitian dari Dietary Guidelines for Americans, orang yg alami hipertensi mesti memenuhi keperluan jumlah kalium dlm diet mereka.
Untuk orang dewasa mesti memperoleh sekurang-kurangnya 4. 700 miligram /hari. Serta di antara sumber makanan yg kaya kandungan kalium salah satunya yaitu pisang (422 miligram), jus jeruk (496 miligram per cangkir), kentang panggang dng kulit (738 miligram), serta yogurt tanpa lemak atau rendah lemak (531-579 miligram per 8 ons).

2. Kelola stres.

Bila Anda bisa mengelola stres dengan cara efisien bisa menolong kurangi tekanan darah, namun sayangnya, belum ada penelitian yg tawarkan langkah untuk langkah utk kurangi tingkat stres pd seluruh orang, kata Burg. ”Ada sebanyak langkah yg sudah di kembangkan sbg praktek utk menginduksi situasi relaksasi.
Namun bagaimana langkah yg baik serta benar, ini tetap mesti dijawab dlm uji klinis, ” tuturnya. Tetapi demikianlah, Burg merekomendasikan bahwasanya orang dng hipertensi mesti dapat lakukan manajemen stres serta berlatih dng berkelanjutan.

3. Olahraga.

Dengan lakukan olahraga sekurang-kurangnya 30 menit 1 hari, Anda bisa turunkan tekanan darah dengan cara penting, kata Gerald Fletcher, MD, seorang pakar jantung dari Mayo Clinic, Jacksonville, Florida, sekalian juru bicara American Heart Association.
“Untuk kurangi tekanan darah sistolik Anda, Coba latihan aerobik” kata Fletcher. Dia Menuturkan bahwasanya orang yg aktif dengan cara fisik umumnya bisa kurangi mengonsumsi jumlah konsumsi obat hipertensi. Ia memberikan, Untuk menunjangnya, pastikan type aktivitas yg Anda sukai contohnya, lari, jalan, bersepeda atau berenang.

4. Turunkan berat badan.

Dengan cara berkelanjutan sebagian penelitian tunjukkan bahwasanya, dng sedikit saja kehilangan berat badan, bisa mempunyai efek besar pd tekanan darah Anda. Kerja jantung dapat lebih keras pd orang yg mempunyai berlebihan berat badan. Serta hal ini dapat menyebabkan Tekanan ekstra ini makin lama bisa mengakibatkan hipertensi. Sesaat itu, memangkas berat badan beban kerja jantung dapat tambah lebih mudah.

5. Stop merokok.

dilarang merokok

Orang yg tergolong dlm perokok yaitu grup yg sangat berisiko tinggi mengidap penyakit hipertensi. Kandungan tembakau serta nikotin yg ada di dalam rokok dapat menyebabkan lonjakan tekanan darah sesaat, walau rokok itu sendiri bukan hanya pemicu tunggal hipertensi kritis. Dengan berhenti merokok bisa menolong Anda turunkan sedikit tekanan darah Anda. Serta, sudah pasti, faedah kesehatan yang lain yg tidak terhitung jumlahnya, kata Fletcher.

6. Kurangi alkohol.

Mengonsumsi alkohol dengan cara moderat – tak kian lebih satu gelas 1 hari utk wanita, serta dua gelas 1 hari utk pria – menunjukkan dapat berikan faedah kesehatan jantung. Walau demikian pd masalah sebagian orang, minum alkohol yg terlampau banyak bisa menambah tekanan darah. Penelitian tunjukkan bahwasanya orang yg biasa mengonsumsi alkohol kian lebih dua gelas 1 hari bisa berisiko hipertensi untuk pria serta wanita.

7. Jauhi kafein.

Buah kopi mempunyai sebagian faedah kesehatan, namun tak utk pasien hipertensi. Di dalam periode saat pendek kafein dapat serta dapat menyebabkan lonjakan tekanan darah, apalagi pd orang tanpa hipertensi.
Jika Anda mempunyai tekanan darah tinggi, langkah paling baik serta bijaksana yang perlu dikerjakan yaitu membatasi konsumsi kafein (lebih kurang dua cangkir kopi /hari). Anda bisa memeriksa apakah Anda peka pada kafein atau tak memeriksa tekanan darah sebelum saat serta 1/2 jam sesudah mengonsumsi minuman berkafein. Bila meningkat sebesar 5 atau 10 poin, Anda artinya peka pada kafein.

8. Kurangi konsumsi garam.

Orang dng tekanan darah normal, cukup tinggi, serta hipertensi dengan cara substansial bisa kurangi tekanan darah mereka dng langkah memotong konsumsi garam. Di dalam dasar diet merekomendasikan bahwasanya orang dng hipertensi mesti membatasi konsumsi garam kurang dari 1. 500 miligram (600 miligram sodium) 1 hari.

9. Yoga.

YOGA

Benar sekali dng dng tehnik ini bisa turunkan tekanan darah Anda. Yoga yaitu langkah paling baik utk menangani stres. Ada sbh studi baru di India mendapatkan bahwasanya latihan pernapasan yoga kurangi tekanan darah pd orang dng hipertensi – dimana bekerja merubah dampak sistem saraf otonom – atur denyut jantung, pencernaan, serta manfaat yang lain.

10. Meditasi.

Meditasi – apakah itu melibatkan nyanyian, pernapasan, visualisasi – bisa jadi alat manajemen stres yg efisien untuk beberapa orang, kata Burg. Sekali lagi, yg terutama yaitu bahwasanya hal itu bikin Anda merasa tambah baik, serta Anda bisa berkomitmen utk mengerjakannya dengan cara berkelanjutan.

TOGA (Tanaman Obat Keluarga)

TOGA (Tanaman Obat Keluarga) adalah satu tanaman hasil budidaya rumahan yg bermanfaat sbg obat untuk keluarga. Taman obat keluarga pada prinsipnya yaitu sebidang tanah, baik di kebun, halaman tempat tinggal, ataupun ladang yg digunakan utk membudidayakan tanaman yg bermanfaat sbg obat dalam rencana mencukupi kepentingan keluarga dapat obat-obatan.
Oh iya, sebelum kita melanjutkan pembahasan lebih lanjut, jika Anda sedang mencari obat penurun berat badan yang alami silahkan ke website ini http://obatherbalmu.com/obat-herbal/obat-pelangsing-herbal-alami-tradisional
Kebun tanaman obat atau bahan obat serta setelah itu bisa disalurkan pada penduduk, terutama obat yg datang dari tumbuh-tumbuhan. Budidaya tanaman obat utk keluarga (TOGA) bisa meningkatkan usaha kecil serta menengah di bidang obat-obatan herbal walaupun dikerjakan dengan cara individual. Tiap-tiap keluarga bisa membudidayakan tanaman obat dengan cara mandiri serta memanfaatkannya, hingga dapat terwujud prinsip kemandirian dlm penyembuhan keluarga.

tanaman obat keluarga

Pemakaian Tanaman Obat (TOGA)

Di bagian tanaman seperti yg terdaftar dibawah ini bisa digunakan sbg obat. Sisi tanaman terdiri dari sisi daun, kulit batang, buah, biji, apalagi di bagian akarnya.

Daun

1. Seledri Menyembuhkan tekanan darah tinggi
2. Daun dewa (Gynura Segetum) Menyembuhkan muntah darah serta payudara bengkak
3. Belimbing Menyembuhkan tekanan darah tinggi
4. Daun bayam duri Menyembuhkan kurang darah
5. Kelor Menyembuhkan panas dlm serta demam
6. Kangkung Menyembuhkan insomnia
7. Pacar cina (Aglaiae ordorota Lour) Menyembuhkan penyakit gonorrhoe (penyakit kelamin)
8. Saga (Abrus precatorius) Menyembuhkan batuk serta sariawan
9. Landep (Barleriae prionitis L.) Menyembuhkan rematik
10. Pepaya (Carica papaya L.) Menyembuhkan demam serta disentri
11. Miana (Coleus atropurpureus Bentham) Menyembuhkan wasir
12. Jintan (Trachyspermum roxburghianum syn. Carum roxburghianum) Menyembuhkan batuk, mules, serta sariawan
13. Blustru (Luffa cylindrice Roem) Berbentuk diuretik (peluruh air seni)
14. Pegagan (Cantella asiatica Urban) Menyembuhkan sariawan serta berbentuk astringensia (dapat membasmi bakteri)
15. Kemuning (Murrayae paniculata Jack) Menyembuhkan penyakit gonorrhoe
16. Kumis kucing (Orthosiphon stamineus Benth) Berbentuk diuretik
17. Murbei (Morus indica Rumph) Berbentuk diuretik
18.  Sirih (Chavica betle L.) Menyembuhkan batuk, antiseptika (membunuh mikroorganisme beresiko), serta obat kumur
19.  Salam (Eugenia polyantha Wight) Berbentuk astringensia
20. Randu (Ceiba pentandra Gaerth) Sbg obat mencret serta kumur
21. Sukun (Arthocarpus communis) Menyembuhkan ginjal, jantung, liver, sakit gigi, pencernaan, turunkan kolesterol, asam uratrujukan?
22. Jambu biji (Psidium guajava L.) Menyembuhkan mencret

Batang

1. Dadap ayam (Erythrina varigata Linn. Var. orientalis) Menyembuhkan asma
2. Kayu manis (Cinnamomum burmanii) Menyembuhkan penyakit batuk serta sesak napas, nyeri lambung, perut kembung, diare, rematik, serta menghangatkan lambung
3. Pulasari (Alyxia stellata Roem) Obat perut kembung
4. Kemukus (Piper cubeba L.) Obat radang selaput lendir saluran kemih
5. Brotawali (Tonospora rumphii Boerl) Menyembuhkan demam, sakit kuning, obat cacingan, kudis, serta diabetes
6. Jeruk nipis (Citrus aurantifolia) Sbg antiseptik, hingga bisa digunakan sbg obat kumur
7. Delima (Punice granatum L.) Sbg anti cacing pita (obat antelmentika)

Buah

1. Cabai merah (Capsicum annuum L.) Obat gosok utk penyakit rematik serta masuk angin
2. Jeruk nipis (Citrus aurantifolia) Menyembuhkan penyakit demam, batuk kritis, kurang darah, menghentikan rutinitas merokok, menyingkirkan bau badan, beri kesegaran tubuh, serta membuat lancar buang air kecil
3. Belimbing wuluh (Averrhoa bilimbi) Menyembuhkan penyakit batuk, melegakan napas, serta mencairkan dahak
4. Kemukus (Piper cubeba L.) Obat radang selaput lendir saluran kemih
5. Mengkudu (Morinda citrifolia) Menyembuhkan penyakit radang usus, sulit buang air kecil, batuk, amandel, difetri, lever, sariawan, tekanan darah tinggi, serta sembelit
6. Kapulaga (Elettaria cardamomum Maton) serta ketumbar (Coriandrum sativum L.) Obat antikembung

Biji

1. Kecubung (Datura metel) Menyembuhkan penyakit asma, bisul, serta anus turun
2. Pinang (Areca catecha L.) Tepung biji pinang bermanfaat sbg obat antelmentika, terlebih pada cacing pita
3. Dapur barus (Dryobalanops aromatica Gaertn.) Menyembuhkan masalah pencernaan
4. Kedawung (Parkia biglobosa Bentham) Sbg bahan obat sakit perut, mulas, diare, serta berbentuk astringensia
5. Jamblang (Eugenia cumini Merr) Sbg bahan obat utk mengobati penyakit kencing manis (diabetes)
6. Pala (Myristica) Menangani perut kembung, sbg stimulansia setempat pada saluran pencernaan, bahan obat pembius, mengakibatkan rasa kantuk, serta memperlambat pernapasan

Akar

1. Pepaya (Carica papaya L.) Obat cacing
2. Pule pandak (Rauwolfia serpentina Benth) Obat antihipertensi serta masalah neuropsikhiatrik, seperti tekanan darah tinggi
3. Aren (Arenga pinnata Merril) Obat diuretik

Umbi atau rimpang

1. Jahe (Zingiber officinale Rosc.) Menghangatkan badan, menyembuhkan sakit pinggang, asma, muntah, serta nyeri otot
2.  Bangle (Zingiber purpureum Roxb.) Menyembuhkan sakit kepala, sulit buang air besar, nyeri pd perut, sakit kuning, perut kembung, serta melangsingkan tubuh
3. Kencur (Kaempferia galanga L.) Menyembuhkan sakit kepala, obat batuk, melancarkan keringat, serta mengeluarkan dahak
4. Lempuyang (Zingiber zerumbet) Obat pelangsing, penambah nafsu makan, disentri, serta diare
5. Kunyit (Curcuma domestica Val.) Menyembuhkan diare, masuk angin, hepatitis, serta kejang-kejang
6. Lengkuas (Languas galanga L. Stunzt) Menyembuhkan panu, dan berbentuk antifungi serta anti bakteri
7. Temulawak (Curcuma xanthorrhiza Roxb.) Menangani sembelit, memperbanyak ASI, serta memperkuat sekresi empedu
8. Temu giring (Curcuma heynaena Val.) Obat anti cacing, sakit perut, serta melangsingkan tubuh
9. Alang-alang (Imperata cylindrica Beav.) Obat utk membuat lancar air seni (diuretik)
10. Temu hitam (Curcuma aeroginosa Roxb.) obat anti cacing, menghindar kelesuan, serta membuat lancar peredaran darah

Factor peningkatan pemakaian tanaman obat

Kecenderungan meningkatnya pemakaian obat tradisional didasari oleh sebagian factor, yakni :
Biasanya, harga obat–obatan buatan pabrik yg amat mahal, hingga penduduk melacak alternatif penyembuhan yg lebih murah.
Dampak samping yg diakibatkan oleh obat tradisional amat kecil dibanding dng obat buatan pabrik.
Kandungan unsur kimia yg terdapat didalam obat tradisional sesungguhnya jadi basic penyembuhan kedokteran moderen. Berarti, pembuatan obat–obatan pabrik memakai rumus kimia yg sudah disentetis dari kandungan bahan alami ramuan tradisional.

Perawatan tanaman obat

Tanaman yg dipelihara di pekarangan tempat tinggal tak membutuhkan perawatan spesial, baik sbg bumbu dapur atau bahan obat. Perlakuan spesial dlm budi daya tanaman obat dikerjakan dlm skala usaha, dng tujuan utk beroleh mutu serta jumlah hasil yg optimum. Aktivitas pemupukan serta pengandalian hama penyakit tanaman butuh dikerjakan. Aktivitas ini amat jamant hubungan dng pemakaian bahan kimiawi yg terdapat dlm pupuk atau pestisida.
Penggunaan bahan kimiawi bisa mencemari lingkungan, baik tanah ataupun air, serta yg sangat beresiko residu yg dihasilkan dapat terakumulasi dlm product tanaman yg dihasilkan. Karenanya, butuh diperkenalkan sistem budi daya yg tak bergantung pd beberapa bahan kimia. Sistem ini di kenal dng arti pertanian organik. Di dalam budi daya tanaman obat bisa digunakan pupuk organik utk menambah unsur hara mineral yg diperlukan tanaman.
Pupuk organik yg dipakai diantaranya yaitu pupuk kandang, bokhasi, kompos, humus, sampah dapur, serta serasah daun. Disamping itu, sbg bahan pengendali hama penyakit tanaman, bisa digunakan pestisida alami yg ada di lebih kurang tempat tinggal, seperti tanaman babadotan (Ageratum conyzoides), sirsak, lantana, serta daun tembakau.
Sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/

Cara Upload dan Link Download

Cara Upload di Blog WordPress dan Link Download
Bagaimana cara mengetahui link files (berkas) atau images (foto, gambar, grafik) yang sudah kita upload (unggah) ke blog wordpress kita?
Lebih dari satu pertanyaan di atas diungkapkan pembaca di kotak komentar blog ini. Mengetahui link dari file / images yang kita unggah (upload) di wordpress memang agak sulit kalau files yang kita upload tadi tidak di-attach-kan ke posting atau pages. Karena itu, setiap upload files atau images hendaknya dimasukkan ke posting artikel atau Pages. Ikuti tutorial praktis berikut:

Upload Files / Berkas
1. Klik “Tulis” atau “Write”
2. Di menu “Unggah” atau “Upload” di bawahnya kotak posting, klik “Browse” -> pilih files yang akan diupload. Anda bisa memberi judul dan deskripsi di kotak yang tersedia di bawahnya (opsional alias tidak wajib).
3. Klik “Unggah” atau “Upload”
4. Setelah file masuk -> arahkan mouse ke kotak posting di bagian yang diinginkan -> klik “Kirim ke Editor” atau “Send to Editor”
5. Apabila mode posting dalam keadaan “Kode” atau “Code” maka akan tampak link files. Apabila mode posting “Visual” klik mode “Kode” atau “Code” untuk mengetahui linknya.
Sebagai contoh, saya akan mengupload file berjudul “Amerika dan Islam Liberal”, setelah melalui proses di atas, maka saya taruh file di sini -> Amerika dan Islam Liberal, maka dalam mode posting “Kode” tampak link file sbb: <a href=’http://afatih.files.wordpress.com/2008/03/amerika-dan-islam-liberal.doc’>Amerika dan Islam Liberal</a> –> inilah link untuk download.
Cara Upload Images (Gambar, foto, grafik)
Caranya sama dengan di atas yaitu:
1. Klik “Tulis” atau “Write”
2. Di menu “Unggah” atau “Upload” di bawahnya kotak posting, klik “Browse” -> pilih files yang akan diupload. Anda bisa memberi judul dan deskripsi di kotak yang tersedia di bawahnya (opsional alias tidak wajib).
3. Klik “Unggah” atau “Upload”
4. Setelah file masuk -> arahkan mouse ke kotak posting di bagian yang diinginkan -> klik “Kirim ke Editor” atau “Send to Editor”
5. Apabila mode posting dalam keadaan “Kode” atau “Code” maka akan tampak link images. Apabila mode posting “Visual” klik mode “Kode” atau “Code” untuk mengetahui linknya.
Sebagai contoh, saya upload gambar kucing lagi santai. Saya taruh gambar ini di awal tulisan (kiri atas), maka saya arahkan mouse ke tempat yang saya inginkan. Saya klik “Send to Editor”. Dalam mode “Kode” atau “Code” maka akan tampak link berikut:
<a href='http://afatih.files.wordpress.com/2008/03/c9.jpg'> <img src='http://afatih.files.wordpress.com/2008/03/c9.thumbnail.jpg'/> </a>
Link untuk images adalah
<img src='http://afatih.files.wordpress.com/2008/03/c9.thumbnail.jpg'/> </a>


 http://afatih.wordpress.com/2008/03/18/cara-upload-dan-link-download/

Geografi

http://id.wikipedia.org/wiki/Geografi

Peta Bumi

Geografi adalah ilmu yang mempelajari tentang lokasi serta persamaan dan perbedaan (variasi) keruangan atas fenomena fisik dan manusia di atas permukaan bumi. Kata geografi berasal dari Bahasa Yunani yaitu gêo ("Bumi") dan graphein ("tulisan", atau "menjelaskan").
Geografi juga merupakan nama judul buku bersejarah pada subjek ini, yang terkenal adalah Geographia tulisan Klaudios Ptolemaios (abad kedua).
Geografi lebih dari sekedar kartografi, studi tentang peta. Geografi tidak hanya menjawab apa dan dimana di atas muka bumi, tapi juga mengapa di situ dan tidak di tempat lainnya, kadang diartikan dengan "lokasi pada ruang." Geografi mempelajari hal ini, baik yang disebabkan oleh alam atau manusia. Juga mempelajari akibat yang disebabkan dari perbedaan yang terjadi itu.

Pengertian menurut para ahli

Erastothenes (Abad ke-1) 

Geografi berasal dari kata geographica yang berarti penulisan atau penggambaran mengenai bentuk muka bumi

Claudius Ptolomaeus 

Geografi adalah suatu penyajian melalui peta dari sebagian dan seluruh permukaan bumi

Ullman (1954) 

Geografi adalah interaksi antar ruang.

Strabo (1970) 

Geografi erat kaitannya dengan faktor lokasi, karakterisitik tertentu dan hubungan antar wilayah secara keseluruhan. Pendapat ini kemudian disebut konsep Natural Atrribut of Place

Ekblaw dan Mulkerne 

Geografi adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari bumi dan kehidupannnya, mempengaruhi pandangan hidup kita, makanan yang kita konsumsi, pakaian yang kita gunakan, rumah yang kita huni dan tempat rekreasi yang kita nikmati

Paul Vidal de La Blance 

Geografi adalah studi tentang kualitas negara-negara, di mana penentuan suatu kehidupan tergantung bagaimana manusia mengelola alam ini

Prof. Bintarto (1981) 

Geografi mempelajari hubungan kausal gejala-gejala di permukaan bumi, baik yang bersifat fisik maupun yang menyangkut kehidupan makhluk hidup beserta permasalahannya melalui pendekatan keruangan, kelingkungan, dan regional untuk kepentingan program, proses, dan keberhasilan pembangunan.

Hasil seminar dan lokakarya di Semarang (1988) 

Geografi adalah ilmu yang mempelajari persamaan dan perbedaan fenomena geosfer dengan sudut pandang kewilayahan dan kelingkungan dalam konteks keruangan.

Von Rithoffen 

Geografi adalah studi tentang gejala dan sifat-sifat permukaan bumi serta penduduknya yang disusun berdasarkan letaknya, dan mencoba menjelaskan hubungan timbal balik antara gejala-gejala dan sifat tersebut.

Haris (2012) 

Geografi adalah suatu ilmu yang mengkaji segala aspek-aspek yang ada di permukaan bumi dengan konsep spasial untuk pemanfaatan pembangunan yang ada dipermukaan bumi.

Bernhardus Varenius, Dalam karyanya yang berjudul GEOGRAPHIA GENERALIS, beliau membagi geografi menjadi

1. Geografi absolute
2. Geografi relative
3. Geografi komparatif

Konsep

• Konsep Lokasi

Konsep lokasi adalah konsep utama yang akan digunakan untuk mengetahui fenomena geosfer. Konsep lokasi dibagi atas:

• 1. Lokasi absolut : lokasi menurut letak lintang dan bujur bersifat tetap. Contoh : Indonesia terletak di antara 6°LU-11°LS dan di antara 95°BT-141°BT.
  2. Lokasi relatif : lokasi yang tergantung pengaruh daerah sekitarnya dan sifatnya berubah. Contoh: Indonesia terletak antara Benua Asia dan Australia.

• Konsep Jarak

Dalam kehidupan sosial ekonomi, jarak memiliki arti penting. Dalam geografi jarak dapat diukur dengan dua cara, yaitu jarak geometrik dinyatakan dalam satuan panjang kilometer dan jarak waktu yang diukur dengan satuan waktu (jarak tempuh).

• Konsep Keterjangkauan

Sulit atau mudahnya suatu lokasi untuk dapat dijangkau dipengaruhi oleh lokasi, jarak dan kondisi tempat. Contoh: Surabaya–Jakarta bisa ditempuh dengan bus atau pesawat.

• Konsep Pola

Pola merupakan tatanan geometris yang beraturan. Contoh, penerapan konsep pola adalah pola permukiman penduduk yang memanjang mengikuti jalan raya atau sungai.

• Konsep Geomorfologi

Geomorfologi adalah ilmu yang mempelajari tentang bentuk permukaan bumi. Ilmu geografi tidak terlepas dari bentuk-bentuk permukaan bumi, seperti pegunungan, perbukitan, lembah dan dataran. Hal inilah yang menyebabkan permukaan bumi merupakan objek studi geografi.

• Konsep Aglomerasi

Aglomerasi merupakan kecenderungan pengelompokan suatu gejala yang terkait dengan aktivitas manusia. Misalnya pengelompokan kawasan industri, pusat perdagangan dan daerah pemukiman.

• Konsep Nilai Kegunaan

Manfaat yang diberikan oleh suatu wilayah di muka bumi pada makhluk hidup, tidak akan sama pada semua orang. Nilai kegunaan pun bersifat relatif. Misalnya pantai mempunyai nilai kegunaan yang tinggi sebagai tempat rekreasi bagi warga kota yang selalu hidup dalam keramaian, kebisingan dan kesibukan.

• Konsep Interaksi Interdependensi

Interaksi merupakan terjadinya hubungan yang saling mempengaruhi antara suatu gejala dengan gejala lainnya. Contohnya adalah perbedaan kondisi antara daerah pedesaan dan perkotaan yang kemudian dapat menimbulkan suatu kegiatan interaksi seperti halnya penyaluran kebutuhan pangan, arus urbanisasi maupun alih teknologi.

• Konsep Diferensiasi Area

Fenomena yang berbeda antara tempat yang satu dengan yang lain. Contoh: Areal pedesaan khas dan corak persawahan.

• Konsep Keterkaitan Keruangan

Keterkaitan antara suatu fenomena dengan fenomena lainnya merupakan suatu keterkaitan keruangan. Misalnya hubungan antara kemiringan lereng di suatu wilayah dengan ketebalan lapisan tanah serta hubungan antara daerah kapur dengan kesulitan air.

Pendekatan

• Pendekatan Spasial (Keruangan)

Analisis keruangan merupakan pendekatan yang khas dalam geografi karena merupakan studi tentang keragaman ruang muka bumi dengan menelaah masing-masing aspek-aspek keruangannya. Aspek-aspek ruang muka bumi meliputi faktor lokasi, kondisi alam, dan kondisi sosial budaya masyarakatnya. Dalam mengkaji aspek-aspek tersebut, seorang ahli geografi sangat memperhatikan faktor letak, distribusi (persebaran), interelasi serta interaksinya. Salah satu contoh pendekatan keruangan tersebut adalah sebidang tanah yang harganya mahal karena tanahnya subur dan terletak di pinggir jalan. Pada contoh tersebut, yang pertama adalah menilai tanah berdasarkan produktivitas pertanian, sedangkan yang kedua menilai tanah berdasarkan nilai ruangnya yaitu letak yang strategis.

• Pendekatan Ekologi (Lingkungan)

Pendekatan lingkungan didasarkan pada salah satu prinsip dalam disiplin ilmu biologi, yaitu interelasi yang menonjol antara makhluk hidup dengan lingkungannya. Di dalam analisis lingkungan geografi menelaah gejala interaksi dan interelasi antara komponen fisikal (alamiah) dengan nonfisik (sosial). Pendekatan ekologi melakukan analisis dengan melihat perubahan komponen biotik dan abiotik dalam keseimbangan ekosistem suatu wilayah. Misalnya, suatu padang rumput yang ditinggalkan oleh kawanan hewan pemakan rumput akan menyebabkan terjadinya perubahan lahan dan kompetisi penghuninya.

• Pendekatan Regional (Kompleks Wilayah)

Analisis kompleks wilayah membandingkan berbagai kawasan di muka bumi dengan memperhatikan aspek-aspek keruangan dan lingkungan dari masing-masing wilayah secara komprehensif. Contohnya, wilayah kutub tentu sangat berbeda karakteristik wilayahnya dengan wilayah khatulistiwa.^[1]

Prinsip dasar

Ada 4 prinsip utama dalam menganalisis gejala geosfer.

• Prinsip persebaran, artinya persebaran bentang alam di permukaan bumi tidak merata sehingga setiap wilayah akan berbeda dengan wilayah lain. Contohnya persebaran jumlah transmigran di Indonesia tidak merata, ada suatu wilayah yang jumlahnya besar dibandingkan dengan yang lain sesuai dengan luas wilayahnya.
• Prinsip interelasi, artinya fenomena geosfer yang satu mempunyai hubungan dengan fenomena geosfer yang lain, gejala yang satu berkaitan dengan gejala yang lain. Contohnya sebagian besar penduduk desa bermata pencaharian sebagai petani karena masih tersedianya lahan untuk digarap.
• Prinsip deskripsi, artinya untuk menggambarkan fenomena geosfer memerlukan deskripsi, melalui tulisan, tabel, gambar atau grafik. Contohnya peta persebaran lempeng tektonik di dunia.
• Prinsip korologi, artinya dengan menganalisis suatu wilayah berdasarkan ketiga prinsip sebelumnya maka suatu wilayah akan mempunyai karakteristik tertentu. Prinsip ini merupakan simbol dari geografi modern. Contohnya suhu udara di perkotaan lebih tinggi daripada di pedesaan. Hal ini disebabkan salah satunya karena banyaknya sinar matahari yang dipantulkan oleh bangunan-bangunan yang ada di perkotaan.

Prinsip pemetaan

Peta dunia Ptolemy yang disusun kembali dari Geographia Ptolemeus (sekitar 150) di abad ke-15, mengindikasikan "Sinae" (Cina) di ekstrem kanan, luar pulau "Taprobane" (Sri Lanka, besar) dan "Aurea Chersonesus" (Asia Tenggara)
Ptolemeus juga merancang dan menyediakan petunjuk tentang cara membuat peta dunia yang dihuni (oikoumenè) dan provinsi Romawi. Pada bagian kedua dari buku Geographia ia memberikan daftar topografi yang diperlukan, dan keterangan untuk peta. Oikoumenè Nya membentang 180 derajat garis bujur dari kepulauan Canary di Samudra Atlantik ke Cina, dan sekitar 80 derajat lintang dari Arktik, India timur sampai jauh ke Afrika; Ptolemeus menyadari bahwa ia mengetahui hanya seperempat dari seluruh dunia .

Sejarah

Bangsa Yunani adalah bangsa yang pertama dikenal secara aktif menjelajahi geografi sebagai ilmu dan filosofi, dengan pemikir utamanya Thales dari Miletus, Herodotus, Eratosthenes, Hipparchus, Aristotle, Dicaearchus dari Messana, Strabo, dan Ptolemy. Bangsa Romawi memberi sumbangan pada pemetaan karena mereka banyak menjelajahi negeri dan menambahkan teknik baru. Salah satu tekniknya adalah periplus, deskripsi pada pelabuhan dan daratan sepanjang garis pantai yang bisa dilihat pelaut di lepas pantai; contoh pertamanya adalah Hanno sang Navigator dari Carthaginia dan satu lagi dari Laut Erythraea, keduanya selamat di laut menggunakan teknik periplus dengan mengenali garis pantai laut Merah dan Teluk Persi.
Pada Zaman Pertengahan, bangsa Arab seperti al-Idrisi, Ibnu Battuta dan Ibnu Khaldun memelihara dan terus membangun warisan bangsa Yunani dan Romawi. Dengan perjalanan Marco Polo, geografi menyebar ke seluruh Eropa. Selama zaman Renaissance dan pada abad ke-16 dan 17 banyak perjalanan besar dilakukan untuk mencari landasan teoritis dan detail yang lebih akurat. Geographia Generalis oleh Bernhardus Varenius dan peta dunia Gerardus Mercator adalah contoh terbesar.
Setelah abad ke-18 geografi mulai dikenal sebagai disiplin ilmu yang lengkap dan menjadi bagian dari kurikulum di universitas di Eropa (terutama di Paris dan Berlin), tetapi tidak di Inggris dimana geografi hanya diajarkan sebagai sub-disiplin dari ilmu lain. Salah satu karya besar zaman ini adalah Kosmos: sketsa deskripsi fisik Alam Semesta, oleh Alexander vom Humboldt.
Selama lebih dari dua abad kuantitas pengetahuan dan perangkat pembantu banyak ditemukan di Indonesia^[rujukan?]. Terdapat hubungan yang kuat antara geografi dengan geologi dan botani, juga ekonomi, sosiologi dan demografi.
Di barat, selama abad ke-20, disiplin ilmu geografi melewati empat fase utama: determinisme lingkungan, geografi regional, revolusi kuantitatif dan geografi kritis.
Determinisme lingkungan adalah teori yang menyatakan bahwa karakteristik manusia dan budayanya disebabkan oleh lingkungan alamnya. Penganut fanatik deteriminisme lingkungan adalah Carl Ritter, Ellen Churchill Semple dan Ellsworth Huntington. Hipotesis terkenalnya adalah "iklim yang panas menyebabkan masyarakat di daerah tropis menjadi malas" dan "banyaknya perubahan pada tekanan udara pada daerah lintang sedang membuat orangnya lebih cerdas".
Ahli geografi determinisme lingkungan mencoba membuat studi itu menjadi teori yang berpengaruh. Sekitar tahun 1930-an pemikiran ini banyak ditentang karena tidak mempunyai landasan dan terlalu mudahnya membuat generalisasi (bahkan lebih sering memaksa). Determinisme lingkungan banyak membuat malu geografer kontemporer, dan menyebabkan sikap skeptis di kalangan geografer dengan klaim alam adalah penyebab utama budaya (seperti teori Jared Diamond).
Geografi regional menegaskan kembali topik bahasan geografi pada ruang dan tempat. Ahli geografi regional memfokuskan pada pengumpulan informasi deskriptif tentang suatu tempat, juga metode yang sesuai untuk membagi bumi menjadi beberapa wilayah atau region. Basis filosofi kajian ini diperkenalkan oleh Richard Hartshorne.
Revolusi kuantitatif adalah usaha geografi untuk mengukuhkan dirinya sebagai ilmu (sains), pada masa kebangkitan interes pada sains setelah peluncuran Sputnik. Revolusioner kuantitatif, sering disebut "kadet angkasa", menyatakan bahwa kegunaan geografi adalah untuk menguji kesepakatan umum tentang pengaturan keruangan suatu fenomena. Mereka mengadopsi filosofi positifisme dari ilmu alam dan dengan menggunakan matematika - terutama statistika - sebagai cara untuk menguji hipotesis. Revolusi kuantitatif merupakan landasan utama pengembangan Sistem Informasi Geografis.
Walaupun pendekatan positifisme dan pos-positifisme tetap menjadi hal yang penting dalam geografi, tetapi kemudian geografi kritis muncul sebagai kritik atas positifisme. Yang pertama adalah munculnya geografi manusia. Dengan latar belakang filosofi eksistensialisme dan fenomenologi, ahli geografi manusia (seperti Yi-Fu Tuan) memfokuskan pada peran manusia dan hubungannya dengan tempat.
Pengaruh lainnya adalah geografi marxis, yang menerapkan teori sosial Karl Marx dan pengikutnya pada geografi fenomena. David Harvey dan Richard Peet merupakan geografer marxis yang terkenal. Geografi feminis, seperti pada namanya, menggunakan ide dari feminisme pada konteks geografis. Arus terakhir dari geografi kritis adalah geografi pos-modernis, yang mengambil ide teori pos-modernis dan pos-strukturalis untuk menjelajahi konstruksi sosial dari hubungan keruangan.

Metode

Hubungan keruangan merupakan kunci pada ilmu sinoptik ini, dan menggunakan peta sebagai perangkat utamanya. Kartografi klasik digabungkan dengan pendekatan analisis geografis yang lebih modern kemudian menghasilkan Sistem Informasi Geografis (SIG) yang berbasis komputer.
Geografer menggunakan empat pendekatan:

• Sistematis - Mengelompokkan pengetahuan geografis menjadi kategori yang kemudian dibahas secara global
• Regional - Mempelajari hubungan sistematis antara kategori untuk wilayah tertentu atau lokasi di atas planet.
• Deskriptif - Secara sederhana menjelaskan lokasi suatu masalah dan populasinya.
• Analitis - Menjawab kenapa ditemukan suatu masalah dan populasi tersebut pada wilayah geografis tertentu.

Cabang

Geografi fisik

Cabang ini memusatkan pada geografi sebagai ilmu bumi, menggunakan biologi untuk memahami pola flora dan fauna global, dan matematika dan fisika untuk memahami pergerakan bumi dan hubungannya dengan anggota tata surya yang lain. Termasuk juga di dalamnya ekologi muka bumi dan geografi lingkungan.
Topik terkait: atmosfer - kepulauan - benua - gurun - pulau - bentuk muka bumi - samudera - laut - sungai - danau - ekologi - iklim - tanah - geomorfologi - biogeografi - garis waktu geografi, paleontologi - paleogeografi - hidrologi.

Geografi manusia

Cabang geografi non-fisik juga disebut antropogeografi yang fokus sebagai ilmu sosial, aspek non-fisik yang menyebabkan fenomena dunia. Mempelajari bagaimana manusia beradaptasi dengan wilayahnya dan manusia lainnya, dan pada transformasi makroskopis bagaimana manusia berperan di dunia. Bisa dibagi menjadi: geografi ekonomi, geografi politik (termasuk geopolitik), geografi sosial (termasuk geografi kota), geografi feminisme dan geografi militer.
Topik terkait: Negara-negara di dunia - negara - bangsa - negara bagian - perkumpulan individu - provinsi - kabupaten - kota - kecamatan

Geografi manusia-lingkungan

Selama masa determinisme lingkungan, geografi bukan merupakan ilmu tentang hubungan keruangan, tetapi tentang bagaimana manusia dan lingkungannya berinteraksi. Walaupun paham determinisme lingkungan sudah tidak berkembang, masih ada tradisi kuat di antara geografer untuk mengkaji hubungan antar manusia dengan alam. Terdapat dua bidang pada geografi manusia-lingkungan: ekologi budaya dan politik dan penelitian risiko-bencana. Karakter manusia yang harus memenuhi kebutuhan hidupnya, maka harus melakukan penggunaan alam atau eksploitasi alam guna terpenuhinya kebutuhan hidup.

Perencanaan dan Pengembangan Wilayah

Cabang Geografi ini adalah cabang yang relatif baru. Dikembangkan pada sekitar tahun 1980-an oleh para Geografiwan Eropa, terutama dari Nederland. Saat kerjasama Universitas antar kedua negara dilakukan, sejumlah ahli Geografi asal Belanda ikut serta dalam program pencangkokan dosen di UGM. Hasilnya adalah lahirnya program studi baru bernama Program Studi Perencanaan Pengembangan Wilayah dan sekarang lebih dikenal dengan Program Studi Pembangunan Wilayah. Sebelum berdiri menjadi disiplin tersendiri yang memadukan Ilmu Geografi dengan Ilmu Perencanaan Wilayah, proyek ini dikenal dengan nama Rural and Regional Development Planning (RRDP). Selain itu dapat dijelaskan bahwa perencanaan dan pengembangan wilayah dapat berkaitan dengan ilmu-ilmu sosial terutama terkait dengan fenomena sosial yang terjadi di masyarakat, sehingga sangat bersinggungan dengan konsep-konsep dan teori-teori sosial yang ada.

Ekologi budaya dan politik

Ekologi budaya muncul sebagai hasil kerja Carl Sauer pada geografi dan pemikiran dalam antropologi. Ekologi budaya mempelajari bagaimana manusia beradaptasi dengan lingkungan alamnya. Ilmu keberlanjutan (sustainability) kemudian tumbuh dari tradisi ini. Ekologi poltik bangkit ketika beberapa geografer menggunakan aspek geografi kritis untuk melihat hubungan kekuatan alam dan bagaimana pengaruhnya terhadap manusia. Misalnya, studi yang berpengaruh oleh Micahel Watts berpendapat bahwa kelaparan di Sahel disebabkan oleh perubahan sistem politik dan ekonomi di wilayah itu sebagai hasil dari kolonialisme dan menyebarnya praktek kapitalisme.

Penelitian risiko-bencana

Penelitian pada bencana dimulai oleh Gilbert F. Withe, yang mencoba memahami mengapa orang tinggal dataran banjir yang mudah terkena bencana. Sejak itu, bidang ini berkembang menjadi multi disiplin dengan mempelajari bencana alam (seperti gempa bumi) dan bencana teknologi (seperti kebocoran reaktor nuklir). Geografer yang mempelajari bencana tertarik pada dinamika bencana dan bagaimana manusia dan masyarakat menghadapinya.

Geografi sejarah

Cabang ini mencari penjelasan bagaimana budaya dari berbagai tempat di bumi berkembang dan menjadi seperti sekarang. Studi tentang muka bumi merupakan satu dari banyak kunci atas bidang ini - banyak disimpulkan tentang pengaruh masyarakat dahulu pada lingkungan dan sekitarnya.

Ada apa dibalik nama? Geografi sejarah dan kampus Berkeley

"Geografi Sejarah" tentu saja merupakan akibat timbal-balik dari geografi dan sejarah. Tetapi di Amerika Serikat, mempunyai arti yang yang lebih spesifik. Nama ini dikenalkan oleh Carl Ortwin Sauer dari Universitas California, Berkeley dengan programnya mereorganisasi geografi budaya (beberapa orang menyebutkan semua geografi) pada semua wilayah, dimulai pada awal abad ke-20.
Bagi Sauer, muka bumi dan budaya di atasnya hanya bisa dipahami jika mempelajari semua pengaruhnya (fisik, budaya, ekonomi, politik, lingkungan) menurut sejarah. Sauer menekankan kajian wilayah sebagai satu-satunya cara untuk mendapatkan kekhususan pada wilayah di atas bumi.
Filosofi Sauer merupakan pembentuk utama pemikiran geografi di Amerika pada pertengahan abad ke-20. Sampai sekarang kajian wilayah masih menjadi bagian departemen geografi di kampus-kampus di AS. Tetapi banyak geografer beranggapan ini akan membahayakan ilmu geografi itu sendiri untuk jangka panjang: penyebabnya adalah terlalu banyak pengumpulan data dan klasifikasi, sementara analisis dan penjelasannya terlalu sedikit. Studi ini menjadi lebih spesifik pada wilayah sementara geografer angkatan berikutnya berusaha mencari nama yang tepat untuk ini. Mungkin ini yang menyebabkan krisis 1950-an pada geografi yang hampir menghancurkannya sebagai disiplin akademis.

Teknik geografis

Penginderaan Jauh

Penginderaan Jauh merupakan terjemahan dari istilah remote sensing, adalah ilmu, teknologi dan seni dalam memperoleh informasi mengenai objek atau fenomena di (dekat) permukaan bumi tanpa kontak langsung dengan objek atau fenomena yang dikaji, melainkan melalui media perekam objek atau fenomena yang memanfaatkan energi yang berasal dari gelombang elektromagnetik dan mewujudkan hasil perekaman tersebut dalam bentuk citra. Pengertian 'tanpa kontak langsung' di sini dapat diartikan secara sempit dan luas. Secara sempit berarti bahwa memang tidak ada kontak antara objek dengan analis, misalnya ketika data citra satelit diproses dan ditransformasi menjadi peta distribusi temperatur permukaan pada saat perekaman. Secara luas berarti bahwa kontak dimungkinkan dalam bentuk aktivitas 'ground truth', yaitu pengumpulan sampel lapangan untuk dijadikan dasar pemodelan melalui interpolasi dan ekstrapolasi pada wilayah yang jauh lebih luas dan pada kerincian yang lebih tinggi.
Pada awalnya penginderaan jauh kurang dipandang sebagai bagian dari geografi, dibandingkan kartografi. Meskipun demikian, lambat laun disadari bahwa penginderaan jauh merupakan satu-satunya alat utama dalam geografi yang mampu memberikan synoptic overview --pandangan secara ringkas namun menyeluruh-- atas suatu wilayah sebagai titik tolak kajian lebih lanjut. Penginderaan jauh juga mampu menghasilkan berbagai macam informasi keruangan dalam konteks ekologis dan kewilayahan yang menjadi ciri kajian geografis. Di samping itu, dari sisi persentasenya, pendidikan penginderaan jauh di Amerika Serikat, Australia dan Eropa lebih banyak diberikan oleh bidang ilmu (departemen, 'school' atau fakultas) geografi.
Dari segi metode yang digunakan, dikenal metode penginderaan jauh manual atau visual dan metode penginderaan jauh digital. Penginderaan jauh manual memanfaatkan citra tercetak atau 'hardcopy' (foto udara, citra hasil pemindaian scanner di pesawat udara maupun satelit) melalui analisis dan interpretasi secara manual/visua]. Penginderaan jauh digital menggunakan citra dalam format digital, misalnya hasil pemotretan kamera digital, hasil pemindaian foto udara yang sudha tercetak, dan hasil pemindaian oleh sensor satelit, dan menganalisisnya dengan bantuan komputer. Baik metode manual maupun digital menghasilkan peta dan laporan. Peta hasil metode manual dapat dikonversi menjadi peta tematik digital melalui proses digitisasi (sering diistilahkan digitasi).
Metode manual kadangkala juga dilakukan dengan bantuan komputer, yaitu melalui proses interpretasi di layar monitor (on-screen digitisation), yang langsung menurunkan peta digital. Metode analisis citra digital menurunkan peta tematik digital secara langsung. Peta-peta digital tersebutd dapat di-'lay out' dan dicetak untuk menjadi produk kartografis (disebut basis dat kartografis), namun dapat pula menjaid masukan (input) dalam suatu sistem informasi geografis sebagai basis data geografis. Peta-peta itu untuk selanjutnya menjaid titik toak para geografiwan dalam menjalankan kajian geografinya.

Kartografi

Kartografi atau pemetaan mempelajari representasi permukaan bumi dengan simbol abstrak. Bisa dibilang, tanpa banyak kontroversi, kartografi merupakan penyebab meluasnya kajian geografi. Kebanyakan geografer mengakui bahwa ketertarikan mereka pada geografi dimulai ketika mereka terpesona oleh peta di masa kecil mereka. walaupun subdisiplin ilmu geografi lainnya masih bergantung pada peta untuk menampilkan hasil analisisnya, pembuatan peta itu sendiri masih terlalu abstrak untuk dianggap sebagai ilmu terpisah.
Kartografi berkembang dari kumpulan teknik menggambar menjadi bagian sebuah ilmu. Seorang kartografer harus memahami psikologi kognitif dan ergonomi untuk membuat simbol apa yang cocok untuk mewakili informasi tentang bumi yang bisa dimengerti orang lain secara efektif, dan psikologi perilaku untuk memengaruhi pembaca memahami informasi yang dibuatnya. Mereka juga harus belajar geodesi dan matematika yang tidak sederhana untuk memahami bagaimana bentuk bumi berpengaruh pada penyimpangan atau distorsi dari proses proyeksi ke bidang datar.

Sistem Informasi Geografis

Sistem Informasi Geografis membahas masalah penyimpanan informasi tentang bumi dengan cara otomatis melalui komputer secara akurat secara informasi. Sebagai tambahan pada subdisiplin ilmu geografi lainnya, spesialis SIG harus mengerti ilmu komputer dan sistem database. SIG memacu revolusi kartografi sehingga sekarang hampir semua pembuatan peta dibuat dengan piranti lunak (software) SIG.

Metode kuantitatif geografi

Metode kuantitatif geografi membahas metode numerik yang khas (atau paling tidak yang banyak ditemukan) dalam geografi. Sebagai tambahan pada analisis keruangan, anda mungkin akan menemukan analisis klaster, analisis diskriminan dan uji statistik non-parametris pada studi geografi